من أكتر الخطوات اللي بيستنكرها المجتمع و بشوفها ذكية جداً في حالة عدم اتفاق طرفي الزواج هي تحكيم أحد الناس اللي يثق فيه الطرفين 

 قال الله عز وجل: ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحاً يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً خَبِيراً ﴾

هي تحكيم قاضي عدل يحكم بينهم 

خصوصاً في حالة ان أهل احد الزوجين ناس ظلمة مبيردوش الانسان عن ظلم قام بيه

لأن بمنتهى السهولة يتحول المظلوم الى ظالم و يتبادلوا الأدوار ! 

فبشوف ان المظلوم يلجأ على طول لطرف تالت عشان يحكم بينهم و يوضح الحقوق و يقيم الحجة كاملة على الظالم

—————

في خلافات الأزواج دايماً الطرفين بيلعبوا دور الضحية و بيبرروا لنفسهم الغلط

ففكرة الفصل في الحقوق و ان كل طرف يعرف اللي ليه و اللي عليه

شئ مينفعش يخضع لا لعادات ولا لتقاليد   

و مينفعش يخضع لأهواء 

ولا ينفع يخضع لأفكار و معتقدات 

لازم يخضع للعدل الالهي بعد إقامة الحجة على جميع الأطراف

—————-

دخول المحاكم خطوة ذكية و تكفيك شر الغلط، لو تعسر أحد الاطراف