يعلم أعضاء صفحتي الكرام إحترامي و تقديري للرأي الآخر
رأيي ربما خطأ و يجب تصويبه
و رأي الآخر ربما صواب و يجب إحترامه
لذلك
أعلن رأيي و انتظر رأيكم المعارض قبل المؤيد فكلاهما يثريني بأفكاره
و طبعا كلانا لديه حيثياته ????
أما عن حيثياتي فإليكم مصدرها ؛
مقاله اتكتبت في جريدة الأحرار يوم أن تقلد مبارك الحكم١٩٨١
مفادها
ان أي رئيس يأتي للحكم يعلم أنه إنسان طبيعي يخطئ و يصيب
إلا أن حاشيته هي من توهمه انه لا يخطئ أبدا
المقاله كانت بعنوان : #صانعي_الطغاه
اما قانون إهانة الرموز هذا
فهو أسوأ من صانعي الطغاه
هذا #لصنع_آلهه !!!!!!!!
إلى متى نظل هكذا
#بين_صناعة_الطغاه_و_الآلهة
الحمد لله طبعا أخي السيسي لا ينطبق عليه ذلك
لكننا قوم #نتلذذ_بالإستعباد
حقيقي عضو مجلس الشعب هذا لابد من رفع قصيه عليه
أليس الرموز بشر قد يخطئون أو يصيبون
رسول الله صلى الله عليه و سلم عاتبه ربه
نزل الوحي موافق لرأي سيدنا عمر بن الخطاب في عدة مواقف
ثم جاء سيدنا أبو بكر ومن بعده سيدنا عمر رضي الله عنهما ليؤكدوا مبدأ :
أطيعونا ما أطعنا الله فيكم
فإن عصيناه فلا طاعة لنا عليكم
و رد أحد الأعراب على سيدنا عمر
و الله لو عصيته لقومناك ب حد سيوفنا
و استحسنه أمير المؤمنين مرددا
الحمد لله ان هناك من يُقٓوِم عمر
و عندما أراد الفاروق ان يحدد المهور راجعته إحدى النساء
فأجابها
أصابت إمرأه و أخطأ عمر
رموز أيه بقى اللي عايزينا لا نقترب منهم
إذا كان العشره المبشرين بالجنه الشعب ( وقتها كانوا صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم ) نقدهم و راجعهم
من يرفض نقد الرموز
يبقى من رواد العودة للجاهليه
#كنّا_أذله
#فأعزنا_الله_بالإسلام
هؤلاء رواد إذلال بني آدم
النقد ما دام موضوعي
و قائم على أدله عقلانيه
ليه ما ننقدش
ليه ما نستفيدش من أخطاء التاريخ
ليه نتقوقع داخل أخطائنا
" لا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا
إعدلوا هو أقرب للتقوى "
و في الحديث الشريف ما مدلوله
{ أحب الناس إليٓ من أهدى إليٓ عيوبي }
7) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ #بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (8) المائدة
القسط: العدل
حسبنا الله و نعم الوكيل
لازم يترفع عليه قضيه هذا العضو
لازم
لازم نحطم الآلهة
إنما هو الله الواحد الأحد الفرد الصمد
لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا أحد