إن الحرائق النفسية التي تشتعل في رأس انسان, ربما صنعت عبقرية فذة, ففي خضم أوارها وألسنتها, التي تعلو, ودخانها, إنما هي تبيد لتصنع شيئا فريدا, ففي تراجم عباقرة الأدب والفلسفة والعلوم والفن وغيرها, ذلك الدافع الملتهب إنها صراع عظيم يدور في أروقة النفس, حروب حامية الوطيس, تسفر عن كائن جديد, يخرج إلى الحياة, وقد يمتد الصراع وتتشعب أيامه معاركه, ويسقط الكاتب في هذا الزخم الرهيب, ويبرز يديه من غرق في بحر الجنون, فهناك عوالم أخرى لا يدركه كل إنسان, فمن فرط جمالها وإبداعها, لا تترك للعقل شيء تسلبه, لتنعم في عالم أخر, وأخرون عاشوا على حافة الجنون, وقفوا ينظرون عين هنا وعين هناك, حافظوا على قدر من عقولهم, يعيشون به, بين الناس, فأخذوا ما يستطيعون, ولم ينجرفوا في تيارها, كي لا تزوى عقولهم, كي لا تحترق, هؤلاء عاش الألم, ينحت في قلوبهم, ويصنع من ألمهم أدبا رفيعا, يصوغ من جحيمهم, تماثيل تسلب العقول والأفهام, وتقف أمامها حائرة, كانت ألامهم هي الصخور, التي مشوا عليها حفاة الأقدام, ليرتقوا إلى معارج قدسية, إنهم صناعة الألم والقهر, صناعة حساسية مفرطة أنتابت نفوسهم الشفافة, فكدرت عليهم حياتهم, شعور دقيق مسلط على أحشائهم, لتتلوى فيخرج من ذلك الرحم كائنات علوية, وليس لنا إلا أن نقف مذهولين أمام إنتاجهم, متسألين ما للحياة؟ أخذت معاولها لتحطم أركانهم, وهم أبرياء, لم يصنعوا شرا, كألاف الأخرين, لم ينتهكوا للحياة حرمة, بل إنهم أحبو الحياة وأخلصوا لها, وأشعلوا في أيديهم مصابيح تنير للأخرين الدروب المظلمة. إن قلوبهم لم تعرف الأنانية والحقد, وأطفأوا سراج الشر خوفا من حرائق, تمس الأخرين, عاشوا مخلصين يبذلون حياتهم لراحة الناس, لتربيتهم على الفضائل, فإذا بالحياة تصفعهم على وجوهم, وتصيبهم ببلاءات عظيمة, تشطرهم وتهدم فيهم كل قوى لماذا تفعل؟ أليس أجدر أن تحطم أعدائها, ومن يسيئون إليها, ويكدرون صفوها, ويرفعون راية الأنانية والحقد والضغينة, لينالوا كل مايريدون, ولو كان هذا على حساب أرواح الأخرين, من بني البشر, فيلعقون دما يقتاتون به, وتدار كئوسهم مترعة ورؤسهم مخمورة, لماذا لا تسحق رؤس هؤلاء؟ وهي عبأ على كاهل أصحابها, ولا تساهم إلا في توطيد الشرور في العالم, وتعكس ما بنفوسهم من خراب, وعداء, فليس إلا صدى صوت كبير ينطلق في أجواء لا نهائية, تصمت أمامه الحياة, فلا تجيب إلا بالتمعن في سياستها وطبيعتها, التي إلفناها منه.