لمزيد من التوضيح حول مسألة فقدان الفتاة عذريتها قبل الزواج ، و هل يجب عليها إخبار خاطبها بحقيقة ماحدث لها؟ .
مرة أخرى أقول : لا . لايجب عليها ذلك مادام هذا الأمر قد وقع رغما عنها ، كأن تكون قد وثبت وثبة كبيرة ، أو اغتصبت أو أكرهت إكراها ماديا أو أدبيا ، أو غرر بها فضعفت إنسانيا ، ثم تابت إلى الله توبة صادقة ، لأن الشارع الحكيم يتشوف إلى الستر دائما ، وهناك عدد من النصوص تلفت إلى ضرورة تربية المسلم على قيمة الستر ووجوب تحريها في تعامله مع الناس جميعا .
منها قوله صلى الله عليه وسلم “ من ارتكب شيئا من هذه القاذورات فليستتر بستر الله فإنه من يبدي لنا صفحته نقم عليه كتاب الله " وقوله صلى الله عليه وسلم " من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة"
وقول عمر رضي الله عنه لرجل ارتكبت ابنته جريمة الزنا ثم تابت وحسنت توبتها " انكحها نكاح العفيفة المسلمة " ليس ذلك فقط ، بل توعده بالعقوبة إن حاول فضح أمرها لخاطبها قائلا " أما لو فعلت لأجعلنك نكالا " .
والآن يأتي سؤال : هل يعد كتمان هذا الأمر عن الخاطب غشا له أو تدليسا عليه ؟
الجواب : كلا مادام هذا الأمر قد تم رغما عن هذه الفتاة ولم تفتضح به ، ولا هي مجاهرة بما تفعل .
وسؤال آخر : هل يجوز من باب الإمعان في الستر إجراء عملية رتق غشاء البكارة لمن فقدته رغما عنها للأسباب السابق ذكرها - اغتصاب - إكراه مادي أو أدبي - تغرير بها أواستغلال لسذاجتها وعدم إدراكها -
الجواب : نعم و الفقهاء جميعا لايعدون غشاء البكارة أمارة على البكارة أو الثيوبة ، كما لايعدونه عيبا يرد به النكاح ، ومن ثم فإجراء هذه العملية لايعد عندهم إصلاحا لعيب موجود ، ولكن من باب إعادة مافقد أو ماكان موجودا ، تحقيقا لقيمة الستر في كل مستترة بستر الله .
أما المجاهرات فلا يجوز إجراء هذه العملية لهن لمجاهرتهن ، وفقدان مايترتب على قيمة الستر في حقهن . والله أعلم .
2
-2
