الأصل في الشريعة الإسلامية أن شهادة المرأة تساوي شهادة الرجل وهذا واضح جدا في القران الكريم فإثبات الزنا حسب الشريعة الإسلامية يحتاج أربعة شهود وهذا محل إجماع واتفاق قال تعالى "فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِّنكُمْ ۖ " والذي شاهد زوجته تزني وليس عنده أربعة شهود فإن الشريعة تفرض عليه أن يحلف أربع مرات أن زوجته زنت وسر الأربع مرات في الحلفان أن كل مرة تعادل شاهد فالاربع حلفانات تساوي أربع شهود قال تعالى" وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ ۙ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ" فإذا أرادت المرأة أن تنفي التهمة عن نفسها تحلف أربع مرات أيضا وكل مرة تقوم مقام شاهد وهذا دليل على أن شهادة المرأة تساوي وتعادل شهادة الرجل ولو كانت شهادة المرأة تساوي نصف شهادة الرجل لطلبت منها الشريعة أن تحلف ثمان مرات ! ولكن القران الكريم طلب منها أن تحلف اربع مرات فقط مثلها مثل الرجل قال تعالى " وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ " إذا شهادة المرأة تساوي شهادة الرجل ولذلك اتفق العلماء على أن شهادة المرأة تقبل وحدها في رؤية هلال رمضان وهذا يدل أيضا على أن شهادتها تساوي شهادة الرجل بل إن شهادة المرأة مقدمة على شهادة الرجل في قضايا كثيرة مثل قضايا الرضاع والولادة وانقضاء العدة وكلها قضايا تحتاج ذاكرة حافظة فقد تسأل عن إرضاع طفل أرضعته من عشرين أو ثلاثين سنة فتجيب ويأخذ بقولها وحدها ويحكم بتحريم الزواج أو التفريق بين متزوجين ! روى البخاري عن عقبة قال تزوجتُ امرأةً فجاءتنا امرأةٌ سوداءُ ، فقالت : إني قد أرضعتُكما فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقلتُ : تزوجتُ فلانةَ بنتَ فلانٍ ، فجاءتنا امرأةٌ سوداءُ فقالت إني قد أرضعتُكما وهي كاذبةٌ ! قال : فأعرضْ عنِّي قال : فأتيتُه من قبَلِ وجهِه فأعرضَ عنِّي بوجههِ ، فقلتُ : إنها كاذبةٌ قال : وكيف بها وقد زعمتْ أنها قد أرضعَتْكُما ؟ ! دعها عنكَ "