هناك من اعترض على قولي بجواز تعطر المرأة وأن الحديث
الوارد في وصف المتعطرة بالزانية متعلق بعلة وضع المرأة
العطر ليجد الرجال ريحها من أجل لفت انتباههم واستثاررتهم
فهاهي السيدة عائشة رضي الله عنها تضع العطر وهي
محرمة ولاشك أنها تضع العطر خارج البيت ولاشك أنها
ستطوف بالكعبة في وجود الرجال!
قال الإمام الشافعي رحمه الله "يستحب للرجل والمرأة
التطيب للإحرام" ذكره عنه الإمام القفال المتوفى سنة 507
هـ في "حلية العلماء" (ج3/ص235) وذكر ذلك النووي
المتوفى سنة 676هـ في الإيضاح في مناسك الحج ص151،
وهذا مذهب الحنابلة أيضًا كما في كتاب كشاف القناع
للبهوتي الحنبلي ج2/406. والدليل على ذلك ما رواه أبو داود
عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت "كنا نخرج مع
النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة فنضمخ جباهنا بالمسك
المطيب عند الإحرام فإذا عرقت إحدانا سال على وجهها
فيراه النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينهانا" حديث صحيح.
د. عزة محمد بركة
محمد محمد جاد محسن
رشا ماهر يوسف علي سالم
هبة حليم عزيز شعبان
د.خليل السيد خليل محمد
د. نهى فؤاد محمد رشاد
زين دومه عبد العاطي الابوز
يوستينا الفي قلادة برسوم
د. عبد الوهاب المتولي بدر
د. نهله عبد الحكم احمد عبد الباقي 
حنان صلاح الدين محمد أبو العنين 
زينب حمدي 
د. محمد عبد الوهاب المتولي بدر 
د. شيماء أحمد عمارة 
م. اشرف عبد الصبور الكرم 
5
-1
