قرر الفقهاء في حالة نشوز الزوج وتعديه على زوجته بالسب 

 

أو الضرب أن يؤدب ويضرب ويحال بينه وبين زوجته حتى 

 

يعود للعدل ويأمر لها القاضي بسكن إلى جانب شخص ثقة ليمنع الزوج من التعدي على الزوجة مرة أخرى !

 

قال الإمام الكاساني من فقهاء السادة الأحناف في كتابه بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع 

 

" لو شكت الزوجة للقاضي أن الزوج يضربها ويؤذيها فالقاضي يؤدبه ويأمره بالإحسان إليها "

 

قال الإمام الدسوقي من فقهاء المالكية

" لو تعدى الزوج على الزوجة لغير موجب شرعي بضرب أو سب أو نحوه وثبت ببينه أو إقرار زجره الحاكم بوعظ فتهديد فإن لم ينزجر ضربه " 

 

قال الإمام الخطيب الشربيني من فقهاء الشافعية

" فإن ساء خلقه وآذاها بضرب بلا سبب  نهاه عن ذلك فإن عاد إليه وطلبت تعزيره عزره بما يليق به لتعديه عليها" 

 

قال الإمام الغزالي 

" ويحال بينهما حتى يعود الزوج إلى العدل ولا يعتمد قوله في العدل وإنما يعتمد قولها وشهادة القرائن" 

 

قال الإمام ابن قدامة من فقهاء الحنابلة

" ويسكنها القاضي بجانب ثقة ليمنع الزوج  من الإضرار بها والتعدي عليها "

 

الموجب الشرعي للضرب:

 

كأن تكون الزوجة وقعت في الزنا مثلا أو في مقدماته فلا يشتكيها للقاضي فيفضحها بل يؤدبها هو بنفسه إن علم أن الضرب يؤدبها ويمنعها من التمادي ! فإن علم أنها لا تتوقف يحرم عليه الضرب لأنه سيكون من أجل الانتقام وليس التأديب والانتقام حرام  فيكتفي بطلاقها 

أو كأن تكون ضربت واعتدت الزوجة على غيرها كأن تكون ضربت حماتها أو سلفتها أو أخت زوجها فلهم القصاص منها فيقتص الزوج منها ولا يدفعها إلى القاضي فيضربها رجل أجنبي عنها !