نرى و نسمع كل يوم عن تجاوزات الابناء
و اخر ما سمعت عنه
هو تجاوز الابناء في سن الثانوي
بعد انتهاء اختباراتهم السنوية
بنظام ابناؤنا في الخارج
هو تجاوز الابناء في سن الثانوي
بعد انتهاء اختباراتهم السنوية
بنظام ابناؤنا في الخارج
حيث اشتكى المراقبون و لجان النظام من فرط تجاوز الابناء
و انه لا جدوى ابدا من محاولات السيطرة عليهم
لدرجة ان المراقبين قد استغاثوا بالشرطة
لكبح جماح الابناء المنطلقون ضد كل النظم و الاعراف و الاخلاقيات
و انه لا جدوى ابدا من محاولات السيطرة عليهم
لدرجة ان المراقبين قد استغاثوا بالشرطة
لكبح جماح الابناء المنطلقون ضد كل النظم و الاعراف و الاخلاقيات
و في حقيقة الامر
ان الابناء هنا هم ظالمون لانفسهم و لمجتمعهم و لغيرهم
ان الابناء هنا هم ظالمون لانفسهم و لمجتمعهم و لغيرهم
لكن
ايضا نحن لم نقم بمسئولياتنا بشكل كامل كآباء في البيوت
فنحن نفهم جيدا ان علينا تقديم الغذاء و الكساء و الدواء للابناء
لكن اكتفينا بذلك
باعتبار ان تلك فقط هي مسئوليتنا و حسب
ايضا نحن لم نقم بمسئولياتنا بشكل كامل كآباء في البيوت
فنحن نفهم جيدا ان علينا تقديم الغذاء و الكساء و الدواء للابناء
لكن اكتفينا بذلك
باعتبار ان تلك فقط هي مسئوليتنا و حسب
انا لا ابرر ما يحدث من الابناء و لا اوافق عليه
لكنها كلمة لله نقولها:
هل حاسبنا انفسنا نحن اولياء الامور اباءا و امهات
عن كيف نربي الابناء
؟
عن كيف نربي الابناء
؟
هل جهزنا انفسنا لتربية الابناء
حتى عند ولادة المولود الاول لنا
وليس في مرحلة الخطوبة
كي نتعرف على كيفية تربيته علميا
حتى عند ولادة المولود الاول لنا
وليس في مرحلة الخطوبة
كي نتعرف على كيفية تربيته علميا
؟
هل استشعرنا خطورة نقل السلوكيات السيئة اليوم
عبر المدرسة و التلفاز و الحاسوب و و و
وان ما كان يصلح في تربيتنا صغارا
لا يمكن ان يصلح لابنائنا اليوم
لتغير الظروف و البيئة و الادوات و المعلومات
عبر المدرسة و التلفاز و الحاسوب و و و
وان ما كان يصلح في تربيتنا صغارا
لا يمكن ان يصلح لابنائنا اليوم
لتغير الظروف و البيئة و الادوات و المعلومات
؟
هل قرأنا علوما في التربية و الاخلاقيات و التعامل السلوكي
كي نسقي بها ابناءنا ليترعرعوا في سقيا طيبة
فتنتج ثمرا طيبا
كي نسقي بها ابناءنا ليترعرعوا في سقيا طيبة
فتنتج ثمرا طيبا
؟
من منا جلس جانب ابناءه ليقول لهم :
ان هذا المشهد في التمثيلية التي نشاهدها سويا غير مقبول
او ان هذا اللفظ لا يقبله الذوق العام
او ان هذا الامر لا نرتضيه لاخواتنا في الانسانية
ان هذا المشهد في التمثيلية التي نشاهدها سويا غير مقبول
او ان هذا اللفظ لا يقبله الذوق العام
او ان هذا الامر لا نرتضيه لاخواتنا في الانسانية
؟
من منا اخطأ في شيء امام ابنائه
فقال لهم : انني مخطيء
فقال لهم : انني مخطيء
؟
من منا جمع ابناءه على غذاء
و حضهم على ان يعطي كبيرهم لصغيرهم
لتحبيبهم في العطاء للغير
و حضهم على ان يعطي كبيرهم لصغيرهم
لتحبيبهم في العطاء للغير
؟
من منا انتقد امام ابنه عملا خادشا للحياء
او اظهر امتعاضه من تجاوز شاب تجاه فتاة بالشارع
او اظهر امتعاضه من تجاوز شاب تجاه فتاة بالشارع
؟
من منا قال لابنائه:
لقد اشتريت لكم التلفاز و الحاسوب لتتطوروا تقنيا و معرفيا
و ان فوقكم الله يراقب اعمالكم في السر قبل العلن
لقد اشتريت لكم التلفاز و الحاسوب لتتطوروا تقنيا و معرفيا
و ان فوقكم الله يراقب اعمالكم في السر قبل العلن
؟
من منا اشار الى السماء و قال لابنائه:
لقد وقعت في خطأ اغضبت به ربي الذي يرزقني
و سارعت بعدها للاستغفار
ليفهمهم ان الخطأ سيحدث لكن المطلوب التوبة و عدم الاستمرار
لقد وقعت في خطأ اغضبت به ربي الذي يرزقني
و سارعت بعدها للاستغفار
ليفهمهم ان الخطأ سيحدث لكن المطلوب التوبة و عدم الاستمرار
؟
من منا دعى الله ليل نهار
ان يحفظ الله ابناءه في افكارهم و قناعاتهم
فلا ينحدروا الى سلوك مهين
ان يحفظ الله ابناءه في افكارهم و قناعاتهم
فلا ينحدروا الى سلوك مهين
؟
اخوتي الكرام
هو ليس جلدا للذات
بل
هو وضع الواقع امامنا لنحاسب انفسنا على ما فعلنا في تربية
لم نجنِ من ورائها الا ما نسمع ونرى
قبل ان نجز على اسناننا غيظا من سلوك الابناء
بل
هو وضع الواقع امامنا لنحاسب انفسنا على ما فعلنا في تربية
لم نجنِ من ورائها الا ما نسمع ونرى
قبل ان نجز على اسناننا غيظا من سلوك الابناء
وما كان لتربيتنا الا ان تنتج جيلا
ظلمناه بمحض ارادتنا
في غفلة منا عن مفهوم التربية الصحيح
ظلمناه بمحض ارادتنا
في غفلة منا عن مفهوم التربية الصحيح
--------------------
اخر كلمة:
: ازي اخبارك يا ابو حسين كيف اولادك ؟
: الحمد لله , , ربيتهم احسن تربية
: ازاي ؟
: واحد دكتوووور , و واحد مهندززز , , و واحد ظااابط , , و واحدة اتجوزت مدير عاااام
: الحمد لله , , ربيتهم احسن تربية
: ازاي ؟
: واحد دكتوووور , و واحد مهندززز , , و واحد ظااابط , , و واحدة اتجوزت مدير عاااام
طب و هل هذه تربية ام وظائف ؟ ؟ !
؟ ! !
2
-2
