نحن نحرص، ولكن
لكل مجتمعٍ خصائص وصفاتٍ يتَّسِم بها غالبية أبنائه ممن ينتمون لذات المجتمع، مما يُشكل خصائص تشتهر عن هذا المجتمع عمومًا، حتى لو أن هناك من الناس من لا تكون خصائصهم تطابق ذلك، ويظل التعميم ليس مقبولًا لكننا نتكلم عن الغالبية التي تشكل العقل الجمعي للمجتمع.
ومن تلك الخصائص التي أراها بوضوح في مجتمعنا المصري، مما يجب أن نحاول فيها التطوير والارتقاء، خاصية أسميها "نحرص ولكن"
فمن يرصد حرصنا على أشياء كثيرة في الحياة العامة والخاصة في مجتمعنا نجد أن هذا العنوان منطبقًا وبدقة، وسنقوم بسرد بعض النماذج العابرة التي تدلل على ذلك، في حين أنه يمكن ايضًا تطبيق تلك الخاصية على كل مناحي الحياة، حيث نجد أنفسنا نحرص على الشيء ونفعل ضده، بل ونشجع عكسه.
فمثلًا، نحن "نحرص على" أن نقف لشخص المعلم ونوفهِ التبجيلا ونعلم أولادنا ذلك في مدارسنا وفي الأدوات الإعلامية والثقافية، "لكن نجدنا" إذا ما أدب المعلم أبناءنا بشيء من الحزم رفضنا ذلك وذهبنا إلى المدارس لإهانة المعلم ولنفعل فيه الأفاعيل.
وأيضًا، "نحرص على" أن نتعاطف مع مهنة المعلم ونصفها بأنها أسمى مهنة وأعظم عمل، "لكن نجدنا" عمليًا نرجم تلك المهنة حين نتبارى في إدخال أبنائنا المتفوقين كليات ما يسمى بالقمة ونبعدهم عن مهنة التدريس.
نحن "نحرص على" التماهي مع فكرة حب الوطن وكيف أن الوطن هو الأم وواجنا تجاهه تقوية الانتماء وزرعه، "لكن نجدنا" نُغرِق في الأنانية وحب الذات، ونقدم مصالحنا الشخصية دون الإلتفات إلى أي مصالح للوطن.
و"نحرص على" حرية المرأة ونصرخ لإعلاء حقوق المرأة، "لكن نجدنا" حين يظلمها زوج أو صاحب عمل أو غيرهم نضغط عليها أحيانًا لنعيدها دون عدالة، وبكلمات التهديد والوعيد أحيانًا أخرى.
و"نحرص على" أن نكون في مصاف البلدان الراقية علميًا، ونبكي كثيرًا على أننا لا ننتج التقنيات التي لا تكون إلا كنتاجًا من العلم والمعرفية وجودتها من حيث المعلم والمتعلم والمادة العلمية وقوة المنتوج المتمثل في مقدرة الطالب على اجتياز الاختبارات، "لكن نجدنا" نعمل جاهدين على أن تكون الاختبارات سهلة ولو أمكن الغش فلا بأس، وقد لا نقبل التطوير في العملية التعليمية إن هي ستخرج عن نطاق ما يحلو لنا.
"نحرص على" أن تكون الإدارات الحكومية والعامة دون أي شائبة رشاوي أو معاملات مشبوهة لإنهاء أيٍ من المعاملات بتلك الإدارات، ونرجم من يفعل ذلك ومن يساعد عليه، ونلقي باللوم على كل مسئول في ذلك، "لكن نجدنا" نبذل قصارى جهدنا كي نحظى بإنهاء معاملة لنا عن طريقٍ ملتَف غير مستقيم.
"نحرص على" رفض الاستثناءات والتوقيعات التي تخرق القوانين وتلتف على القرارات من الشخصيات ذوي الحيثية، "لكن نجدنا" أول من يجتهد لنيل أي استثناءٍ يجعلنا أفضل من الآخرين عن طريق تلك الاستثناءات.
وغير تلك الأمثلة كثير، مما يجعلنا نحرص على الشيء ونشجع عكسه ونجتهد في فعل ما يضاده تمامًا، دون أي اكتراث بنتائج هذا الانفصام الحاد بين القيم المعلنة والتطبيق المضاد لها تمامًا.
وينبغي أيضًا أن نفكر كثيرًا في التأثير السلبي لتلك الظاهرة على الأجيال المتلاحقة التي تترعرع يومًا بعد يوم على أرض مصر.
2
-2
