= الجواز لمصلحة دي بالنسبالي نوع من انواع الدعارة
- ليه يا قلب امك ؟ متتجوزش خالص بقى و كن زاهد
= لأ اتجوز عادي بس مش لمصلحة
- و هتعرف ازاي ان جوازك ده مش لمصلحة !!!! ده شرط استمرارية العلاقات هو التبادل أصلاً فانت بتدي حاجة و بتاخد قصادها حاجة ( حتى لو مش متفقين عليها مسبقاً )
لذلك كل جواز هو في حقيقته بيحقق مصلحة اصلاً
= لأ انا متخيل نفسي حد زاهد كده و متجوز عشان بحبها بس مش اكتر
- بس الحقيقة ايه ؟ ان لا انت زاهد و لا متجوزها للحب بس
= ليه بتقولي كده ؟
- عشان دي الحقيقة حبيبي، انت لو بتحب حب غير مشروط فهو مش مشروط حتى بإقامة علاقة زوجية، يعني بتستودعها ربنا و تكمل طريقك، كده نقول انت بتحب و زاهد
= يعني قصدك تقولي ان كل جواز هو بالضرورة طالع منه بمصلحة
- آه طبعااااااً
= و دي حاجة حلوة وللا وحشة ؟
- حلوة طول ما بندور على مصلحتنا كأسرة، مش كشخص
يحصل الانفصال أول ما تدور على مصلحتك كشخص و تتخلى عن او تأذي الأسرة
= طب الكلام ده مش ضد التعدد ؟ و في التعدد انا كده بدور على مصلحتي كشخص و بأذي الأسرة ؟
- فين الأذى اللي ألحقته بالأسرة ؟ مش مستمر و عادل في عطائك و عادل و كريم و أصيل في تعبيرك عن مشاعرك ؟ مش مستمر في الأسرتين ؟ مش نيتك فيها خالصة لوجه الله ؟
مفيش أذى الا لو كنت متجوز لمصلحة شخصية و مبيت نية تضغط او تلوي دراع حد من أهل بيوتك
2
-2
