حتى لا يفهمني أحد …..غلط

حتى لا يفهمني أحد غلط 🤔

ما ينفعش نكدب عينينا
ما ينفعش نتجاهل مجتمعنا و عالمنا المحيط
لكن ينفع
نختبر البيئه إذا كانت بتعمل عادات صح أو خطأ
علما بأني أعرف قدر نفسي
و حدود إمكانياتي الضئيله في النشر

كل ما سبق مقدمه لما أعنيه
لما باكتب عن السنه الجديده
فهذا واقع نعيشه
ما ينفعش نفصل أنفسنا عنه
هذا تقويم…..يعترف العالم كله به
مثل اللغات كده
كلنا اتعلمنا لغة الكمبيوتر حتى نجاري الدنيا حولنا
كذلك كلنا لازم نتعامل مع السنين و الحساب
و الأصل في الأشياء الحلال …..مالم نجد حكم ديني يحرمها
الذين تعاملوا بالتقويم الهجري …..القائم على إستطلاع رؤية القمر
عمليا خاب تقويمهم…..بالذات إذا مالم يبزغ الهلال بما يوافق التقويم
فنحن نصوم رمضان و نحج البيت الحرام بناء على ظهور الهلال و ليس التقويم
لذلك لم ينجح هذا الإستعمال في الواقع -و إن بدا خلاف ذلك-
بل لم يستطيعوا تنفيذه فيما يتعاملون به مع العالم ، كالبنوك و شركات الطيران على سبيل المثال و ليس الحصر

بناء عليه

ليس حراما اننا نتعامل بالسنه الميلاديه كما يتعامل بها كل العالم اداريا
و ليس حراما ان نتعامل بالشهور القبطيه في الزراعه
لكن الحرام
هو أن نتشبه بعادات أقوام غريبه عن عاداتنا
معلش هذا ديني

من تشبه بقوم …..فهو منهم
معنى حديث نبوي صحيح

هو احنا من أمتى بنقلد الغرب في عاداتهم و تقاليدهم ؟
بالنسبه لجيلي
طول عمرنا ما كانش عندنا لا شجرة ميلاد
و لا سانتا كلوز
فشجرة الميلاد عاده غربيه بدأت في القرن ال١٦
و جئتكم من ويكيبيديا بأصل عادة سانتا كلوز، فهي ليست شعيره دينيه بل أسطوره من أمر&يكا ١٨٢٣

{ كان تبادل الهدايا شائعًا في بعض مناطق الإمبراطورية الرومانية أواخر ديسمبر كجزء من طقوس دينية،[1] ولذلك فقد حظرت الكنيسة الكاثوليكية تبادل الهدايا في القرون الأولى والقرون الوسطى بسبب أصولها #الوثنية، ثم عادت وانتشرت العادة بين المسيحيين بداعي الارتباط بالقديس نقولا أو نيكولا،[1] أما سبب ارتباطها به فيعود لكونه كان يوزع على العائلات الفقيرة في إقليم مبرا في آسيا الصغرى الهدايا والطعام واللباس تزامنًا مع العيد دون أن تعرف العائلات من هو الفاعل، أما الصورة الحديثة له أي الرجل ذو الثياب الحمراء واللحية الطويلة القادم على عربات تجرها غزلان والداخل للمنازل عن طريق المدفأة فتعود لعام 1823 حين كتب الشاعر الأمريكي كلارك مور قصيدة «الليلة التي قبل عيد الميلاد» يصف بها هذه الشخصية التي تعتمد أبعاد تجارية بحتة؛[2] غالبًا ما يقوم الأطفال بكتابة رسائل إلى سانتا ويضعونها في جراب الميلاد أو بقرب الشجرة قبل العيد، ويستيقظون صباح العيد لفتحها، من العادات المنتشرة أيضًا أن يقوم جميع أفراد الأسرة بتبادل الهدايا بين بعضهم البعض وإن كانت رمزيّة.

يصور بابا نويل عادة على أنه رجل بدين، مرح، ذو لحية بيضاء، غالبًا مع نظارة، يرتدي معطفًا أحمر مع ياقة وأصفاد من الفرو الأبيض، وبنطلون أحمر بأصفاد من الفرو الأبيض وقبعة حمراء مع فرو أبيض، وحزام جلدي أسود وحذاء. ويحمل حقيبة مليئة بالهدايا للاطفال. أصبحت هذه الصورة شائعة في الولايات المتحدة وكندا في القرن التاسع عشر بسبب التأثير الكبير لقصيدة كلارك مور "زيارة من القديس نيكولاس". لعب رسام الكاريكاتير توماس ناست أيضًا دورًا في ترسيخ صورة سانتا. تم الحفاظ على هذه الصورة وتعزيزها من خلال الأغاني والراديو والتلفزيون وكتب الأطفال وتقاليد عيد الميلاد العائلية والأفلام والإعلانات.[3][4][5]

هتقولوا عليَ رجعيه ……قولوا
ايوه
اذا كان هذا الاحتفال عندكم هو الرجعيه
اعتبروني رجعيه
لا عمري هأعمل شجره للميلاد
و لا عمري هالبس لبس سانتا كلوز
لإن مصريتي و اسلامي لا يتضمنان ذلك
ايوه
هأقولكم كل سنه و حضراتكم طيبين بالعام الجديد
ايوه معترفه بميلاد سيدنا المسيح رسول الله عليه و على نبينا محمد السلام
لكن اكررها
لن أشرب فيه ما يحرمه الله سبحانه و تعالى
لن أذهب لمحافل ال…….و إغضاب الله سبحانه و تعالى
ليس لي سوى عيدي الأضحى و الفطر
حتى مولد رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس عيدا عندي
هذا ذكرى عطره " و ذكرهم بأيام الله "سورة إبراهيم
هأقول لنسيج مصر الواحد يوم ميلاد مجيد
لكن

مش هأجيب شجرة الميلاد و لا مجسم سانتا كلوز

كل مقياسي للحلال و الحرام من القرآن و السُنه النبويه الصحيحه التي لا يخالف معناها القرآن الكريم
" لا و ربك
لا يؤمنون
حتى
يحكموك فيما شجر بينهم
ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا
مما قضيت
و يسلموا تسليما"
سورة النساء
"وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ
إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا
أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ
ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ
فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (36)
سورة الأحزاب

اللهم لا تجعلنا من العاصين
و ساعدنا أن نكون

*من المؤمنين
الذين يحكموك فيما اختلفنا فيه ( شجر بينهم: اختلفوا فيه )بدون حرج
** ممن يختاروا حلالك
و يبتعدوا عن الشبهات
فالحلال بين( واضح )
و الحرام بين
و بينهما متشابهات
فمن إتق الشبهات
فقد إستبرأ لدينه

أقول قولي هذا و أستغفر الله العظيم